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《王者赋》

发布时间: 2019-05-15 18:39:05来源:

王者赋 ——吾若为王 纵观历史之变,义少叛多。所谓英雄之人,亦多忤逆放荡之徒。后有陈胜吴广者,揭竿而起,悖天而呼:“王侯将相宁有种乎?”草莽之众皆云集而拥之。故后世之豪杰者,出生卑贱者众也,亦多少年之辈。今天下太平,国家昌盛,百姓安居乐业,反叛之事乃少。然亦不乏野心勃勃,惟恐天下不乱之人也。曰:有王也。 王者,博雅之士也。吾若为王,必以天为道,地为义,以扶持天下正道,消除人心邪莪为己任。苦习经文史书,知礼明知,修身养性,后齐天下。吾若为王,誓为贤明之君,积仁善之德。匡护国之栋梁,泽披天下贤才。大兴学堂,致经世之才能,引进西学,纳文理之先河。改革弊制,修齐正沿。以恢弘之胸襟,容百家之所言,以智睿之精神,博众人之所长。此教育之根本,国之兴也。及此之道,国之昌盛,必可千秋万代也。乃敢心之存异? 王者,公爱于民也。吾若为王,万利必为民先,一心图于百姓。孔夫子有言:“民为贵,君为轻,社稷次之。”故得民心者,得天下也。吾亦信之。古往今来,王贵亟求于人道,废旧制,兴人权,改措官学。然,吾愿新往之。凡贤智之士能为王者,吾愿让之。人心所向,百姓倚之,举国上下无不顺心。及国之昌盛安知远矣?皇恩浩荡,凡吾疆域子民,皆庇佑之。但遇强敌外寇,必团结一心,忿起而戮之。故无内忧外患,无战事民乱,吾之为王,业已至此。万世之业,亦可为后人称道也。 如是,反叛之人少也,英雄之人亦加少矣。然百姓安于事业,各就其位,免于战乱之灾祸。福之所倚,不亦乐乎?故为君之道,在于安民,为民之心,不可存异,欲为王者,必出乱世。今太平盛世,焉有王哉?


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